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  • 四种涅槃

    才是真正的主人。世上的一切事物,一切形色都是我的化身显现,都是我的变化所作,皆是化身。因此,只要我们能认识到自己的本性,就是认识到了自己本身所具有的真正的佛。天真佛性众生皆具,无所欠缺,不是只人有而...

    佚名

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  • 《心灵环保》——济群法师

    而是我们内心深处的贪、嗔、痴烦恼。    佛教将贪、嗔、痴、慢、疑称为根本烦恼,此外,还有随烦恼二十种。没有学佛的人,往往会把贪、嗔、痴当作自己生命的主人,心甘情愿地受它的驱使。贪心现起的时候,无论所贪...

    佚名

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  • 隆莲法师《心经浅释》

    的短处:⑦苦:凡逼迫身心之事都是苦:⑧乐:自己喜欢好乐的,如己的心愿。 众生被五欲、八风所牵,哪里有利就往哪里,无利就避开。八风使世人变成傀儡的主人,令世人不得自在。出世间就是出五欲、八风,当五欲、...

    佚名

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  • 《如何面对痛苦》——丹增嘉措仁波切

    驯兽师拿着一个用火烧红的铁锤来到了大象跟前。他向大象招呼一声,做了一个手势。大象听到主人的话,象是无法克制似的,毫不犹豫地玩起滚烫通红的铁锤来。 国王看到这一切,终于相信了驯兽师的话。他又对驯兽师说,...

    佚名

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  • 《大佛顶首楞严经》浅释

    前世是听主人念经得福而转入人道,根基如此。所以,我只讲静坐有利于身体,素食有利于健康,其它修行方法就不谈了。讲法不要凭个人好恶,这人对我很好,我多给讲点,这不行,佛法不是交易。人这一生,解决自己的生死...无杂染无漏,才不被降伏,内里的主人强健,窗户门紧闭谁也进不来。阿难说的意思就是自己有漏才做的不好,忏悔了。佛慈悲哀悯救救我们吧,不让我们在阐提当中。阐提就是断灭相,不相信有因果,执著于肉身就是断灭,...

    佚名

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  • 因果轮回的科学证明(第一集)

    观光都比较难。   现代的人为了这个肉体,要满足肉体的欲望,财、色、名、食、睡这个五欲,做了很多自私自利、损人利己的这些亏心事。灵魂本来是我们肉体的主人,结果现在成为肉体的奴隶,为了这个肉体奔忙、...

    不详

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  • 泰宁庆云寺肉身菩萨慈航大师圣迹寻踪

    拘捕,而因为学僧们“难”上加“难”。为这,有次,他激动地对学僧们说:“为了佛教,我要和你们同甘共苦,努力奋斗,替你们开建一所幸福的乐园。你们是未来佛教的主人,伟大的斗士。而今我已老了,死也不足惜,但我不...

    本性法师

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  • 十部于昔的新视野——20世纪关于中国古代雕塑史的研究

    有7000陶武士俑、駟马战车百余乘,陶马与骑兵千余匹,还有数千件实用铜兵器。对兵马俑坑的墓主人和兵马俑的性质有过不同的判断,比较一致的认识是:这是以车、骑、步、弩编制为秦始皇送葬的秦军方阵,它以恢宏的...

    李松

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  • 扎孜活佛

    据说从夏到秋,草地上会依次盛开白、黄、红、蓝、紫等七种颜色小花,一色一景,景景美不胜收。车子在一依山而建的藏舍前停下来,受到主人极为热情的接待。   第二天清晨,天色尚未大亮,听说活佛早已起床,正在不...

    陈晓东

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  • 佛、道‘修道主题’之关系

    之事。祝令林出外间,遂见向枕。谓枕内历年载,而实俄忽之间矣。(鲁迅,《古小说钩沉》,济南:齐鲁书社,一九九七年,第三一四页)   [注32]〈枕中记〉:‘时主人方蒸。翁乃探囊中枕以授之,曰:“子枕...

    邱敏捷

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